31 Kali Diulang dalam Surah Ar-Rahman: Kebetulan, Peringatan, atau Jejak Keseimbangan Semesta?”

 

Pernahkah Anda membaca Al-Qur’an lalu tiba-tiba berhenti pada satu ayat yang terasa seperti sedang “mengetuk” pikiran? Itulah yang saya rasakan ketika membaca Surah Ar-Rahman. Bukan karena bahasanya indah—meski memang demikian—melainkan karena satu pertanyaan sederhana yang terus mengganggu kepala: mengapa Allah mengulang ayat “Fa biayyi ālā’i rabbikumā tukadzdzibān” (“Maka nikmat Tuhanmu yang manakah yang kamu dustakan?”) sebanyak 31 kali?

Angka itu terasa terlalu sering untuk disebut kebetulan. Seolah ada sesuatu yang ingin ditegaskan, sesuatu yang bukan hanya untuk dibaca, tetapi direnungkan.

Surah Ar-Rahman sendiri sering disebut sebagai surah tentang kasih sayang, nikmat, dan keseimbangan ciptaan. Di dalamnya, Allah berbicara tentang langit, bumi, laut yang tidak bercampur, peredaran benda-benda langit, hingga penciptaan manusia. Yang menarik, semua itu dibingkai dengan pola pengulangan yang konsisten.

Lalu muncul pertanyaan lain: mungkinkah ini berkaitan dengan cara alam semesta bekerja?

Di sinilah sebagian orang mulai menghubungkannya dengan fisika kuantum. Dalam dunia fisika modern, terutama mekanika kuantum, alam semesta ternyata tidak berjalan secara kacau. Bahkan pada tingkat partikel terkecil, ada pola, probabilitas, dan keseimbangan yang sangat presisi. Elektron bergerak dalam keteraturan matematis. Energi hadir dalam paket tertentu. Bahkan ketidakteraturan pun ternyata memiliki aturan.

Namun, penting dipahami: fisika kuantum tidak secara langsung “membuktikan” isi Al-Qur’an. Sains bekerja dengan observasi dan eksperimen, sedangkan wahyu berbicara tentang makna dan petunjuk hidup. Tetapi ada ruang menarik ketika keduanya bertemu—yakni pada gagasan tentang keseimbangan.

Dalam Surah Ar-Rahman, Allah berulang kali menyinggung mīzān atau keseimbangan. Langit ditegakkan dengan keseimbangan, manusia diminta tidak merusaknya. Alam tidak berjalan asal jadi. Ada harmoni yang dijaga.

Fisika modern pun menemukan hal serupa: semesta berdiri di atas keseimbangan yang sangat rapuh sekaligus presisi. Jika konstanta gravitasi berubah sedikit saja, bintang mungkin tak terbentuk. Jika gaya atom berbeda sedikit, kehidupan bisa mustahil muncul. Seolah-olah alam memang “disetel” dengan sangat cermat.

Lantas, mengapa ayat itu diulang 31 kali?

Mungkin pengulangan itu bukan sekadar pengingat, melainkan cara Allah menghentikan manusia yang terlalu sibuk berpikir bahwa semua ini biasa saja. Setiap selesai menjelaskan satu nikmat, satu hukum alam, satu keajaiban penciptaan, pertanyaan itu kembali datang:

“Nikmat Tuhanmu yang mana lagi yang kamu dustakan?”